پژوهشکده مطالعات فرهنگي و اجتماعي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري اقدام به انتشار کتابي با موضوع پوشش و حجاب کرده است.مهدي محبتي، نويسنده اين آثار در 2 مجلد پوشش و حجاب زن در ادبيات فارسي در مقاطع ايران باستان تا انقلاب مشروطه و از انقلاب مشروطه تا امروز را مورد بررسي قرار داده است.
ادبيات فارسي همواره از اين قابليت برخوردار بوده که با به کارگيري زبان تمثيل و طعنه و طنز، چنان جامعه را در برابر خويش آشکار نمايد که امکان طفره‌روي و بهانه‌جويي تا حدود زيادي از آن سلب شود و به همين دليل يکي از بهترين منابع براي پژوهش در بررسي جايگاه تاريخي پوشش ايراني به حساب مي‌آيد. کتاب اول که به موضوع ايران باستان تا انقلاب مشروطه اختصاص دارد، مشتمل است بر تحليل محتوايي متون ادبي فارسي در طول تاريخ و بررسي سير تحول مباحث دربارة پوشش ايراني ـ اسلامي در جامعه با تاکيد بر دورة تاريخي ايران باستان تا انقلاب مشروطه. نويسنده در فصل نخست به طرح مقدمات، کليات و تعاريف مبادرت کرده و در فصل دوم پوشش زن در ايران باستان تا آغاز ظهور اسلام را مورد بررسي قرار داده است. فصل سوم نيز به پوشش زن در ادبيات فارسي از آغاز تا مشروطه اختصاص دارد. عنوان برخي از مطالب کتاب عبارت‌اند از: بنيادهاي تئوريک پوشش زن در جوامع بشري؛ پوشش زن در ايران ـ تحليل مباني نظري و تحولات تاريخي؛ پوشش زن در دوره عيلامي‌ها، مادها، هخامنشيان، سلوکيان، اشکانيان و ساسانيان؛ پوشش و تجمل؛ پوشش و اسرار معنوي و...
نويسنده در کتاب دوم به بررسي موضوع حجاب از انقلاب مشروطه تا امروز پرداخته است. از نظر محبتي، مواجهه جامعه ايراني با فرهنگ مدرن به شکل جدي در تحولات پوششي مردان و زنان ايراني در اين دوران موثر بوده است. دفتر دوم با تمرکز بر متون توليدشده در عرصه ادبيات در دوران اخير به دنبال آن است که از تحول پوشش و نقش آن در تحول فرهنگي در جامعة ايراني معاصر پرده‌گشايي کند. در فصل اول کتاب تحت عنوان «قلمرو و معناي نوين پوشش و حجاب» ضمن تعريف و معنا از کشف حجاب و کشف حجاب تا انقلاب اسلامي و چادر به عنوان حجاب برتر سخن به ميان آمده است. فصل دوم به بررسي و تحليل متون ادبي دوران مشروطه از جمله آثار عارف قزويني، ميرزاده عشقي، ايرج‌ميرزا، نسيم شمال، محمود افشار، گلشن، فراهاني، نجفدري فيروزکوهي و... اختصاص دارد. در فصل سوم پوشش و حجاب زن در ادبيات معاصر ايران با تکيه بر آثار ادبي اين دوره تبيين شده است.
